다른 사람을 보살필 때 스스로 살아가는 힘이 생긴다. 다른 사람이 경애를 열도록 힘이 되어줄 때, 비로소 자신의 경애도 열린다. 다른 사람에게 득이 되는 행동은 결국 자신에게 득이 된다. 우리 생명과 타인의 생명은 결코 떼려야 뗄 수 없는 불가분의 관계다.

자비의 마음이란 결코 절망에 빠진 사람을 불쌍하게 여기거나 낮춰보는 자세가 아니다. 자비는 존중에서 비롯된다. 동등한 인간으로서 인생을 논하고, 서로 배우며, 각자의 삶을 향상시키기 위해 함께 나아가는 것이다.

남을 지원할 때 실제로 지원받는 쪽은 나 자신이다. 남을 돕는 것 같지만 실제 도움을 받는 쪽은 나 자신이다. 이것이 불법에서 가르치는 “연기(緣起)사상”의 세계관이다.

이타주의의 실천이야말로 자아실현과 자기완성을 이루는 가장 효과적인 방법이다. 남을 위해 좋은 일을 하면 자신의 인격이 연마되고, 보다 커다란 행복을 만끽할 수 있다.

오늘날 우리 사회가 절실히 필요로 하는 것은 동고(同苦)의 정신 - 어려움을 겪고 있는 사람, 고통 받고 있는 사람의 입장이 되어 생각하는 마음, 이해하는 마음, 그리고 그 아픔을 나누겠다는 마음이다. 자비의 정신이 사회의 초석이 되어 사회 지도자들에 의해 구현될 때, 미래는 희망으로 빛난다.

자기답게 최선을 다해야 한다. 결코 주저해서는 안 된다. 전심전력으로 끝까지 가보지 않는다면, 얼마나 멀리 얼마나 빨리 갈 수 있는지 결코 알 수 없다. 시도해보기도 전에 포기하고 만다면, 이는 결국 오만함을 의미한다. 자기 생명의 위대한 힘에 대한 모욕이자 스스로를 멸시하는 행위다.

사소한 일에 휘둘려 감정을 소모하고 만다면, 인생의 주역이 될 수 없다. 용기와 확신으로 인생이라는 드라마를 연기하고, 어떤 상황에서도 자기 성찰과 자기 절제를 실천해가는 속에 강인한 기질이 만들어진다.

남이 부러울 때도 있다. 그러나 남은 남이고 나는 나다. 자신의 기쁨과 슬픔을 남의 것과 비교해서는 안 된다. 그보다는 지금 자신이 처한 상황을 뛰어넘어야 한다. 그렇게 할 수 있는 사람이 인생의 참된 승자이다.

다이아몬드는 다이아몬드에 의해서만 연마되듯, 전 혼을 기울인 진실된 관계를 통해 비로소 인간은 인격을 연마할 수 있다. 더욱 높은 곳으로 도달할 수 있도록 서로를 고무할 수 있다.

남과 비교하지 말고 어제의 자신과 비교해야 한다. 설사 한걸음일지라도 더 전진했다면 승리한 것이다.